در بازدید هیئت خارجی از اوین؛ اجازه گفت‌وگو به زندانیان سیاسی داده نشد

 رادیو پارس  ــ روز گذشته یک هیئت خارجی از بند هفت زندان اوین بازدید کرد ولی مسئولین زندان مانع صحبت دو زندانی سیاسی با این هیئت شدند.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، به محض ورود این هیئت خارجی که برخی از زندانیان آنان را از طرف سازمان ملل اعلام کرده اند، مقررات منع تردد در بند هفت زندان اوین اعلام شده است.

با حضور این هیئت با مترجم در کتابخانه بند هفت زندان اوین، دو زندانی سیاسی از جمله یک معلم زندانی قصد داشتند با این افراد صحبت کنند که اجازه گفتگو از طرف مسئولین زندان داده نشد.

در بند هفت زندان اوین تعدادی از زندانیان سیاسی و امنیتی برخلاف اصل تفکیک جرائم همراه با مجرمان غیرسیاسی و مالی نگهداری می شوند.

لیست و گزارش مختصری از زندانیان سیاسی زندان تبریز

 رادیو پارس  – گزارش پیش رو مختصری از وضعیت زندان تبریز و از جمله لیست مشخصات، حکم و اتهامات هشت زندانی سیاسی است که بر خلاف اصل تفکیک جرائم در پنج بند متفاوت نگهداری می شوند. این لیست شامل یک فعال کارگری و هفت زندانی ترک (آذری) است.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، زندان تبریز با ظرفیت ۲۵۰۰ زندانی بیش از دو برابر ظرفیت و حدود ۵۰۰۰ زندانی را در خود جای داده است که اغلب جرائم را در بر می گیرد و تعداد زیادی نیز به دلیل ازدحام جمعیت از تخت محروم و اصطلاحا «کف‌خواب» اند.

مسئولین زندان با این استدلال که تعداد زندانیان سیاسی کمتر از حد نصاب است از اجرای تفکیک جرائم و اختصاص بند ویژه به زندانیان سیاسی یا امنیتی خودداری می‌کنند.

به گفته یک منبع مطلع، این زندان در دهه شصت بند ویژه زندانیان سیاسی داشت که سال ۱۳۷۲ با آزادی یا اعدام و یا انتقال زندانیان این بند منحل شد و بعد از ان نیز معدود زندانیان سیاسی در بندهای مختلف پراکنده می شدند.

پس از انتخابات ۱۳۸۸ و اعتراضات نیز با زیاد شدن تعداد زندانیان اتاق کوچکی به زندانیان سیاسی اختصاص داده شد ولی این بند نیز به دلیل ترس از همبستگی زندانیان و اعتراض و اعتصاب های جمعی و همچنین آزادی جمعی از زندانیان منحل شد.

در حال حاضر هشت زندانی سیاسی بر خلاف اصل تفکیک جرائم در بندهای مختلف پراکنده اند، اسامی، حکم، بند محل نگهداری و اتهامات این زندانیان که توسط گزارشگران هرانا تهیه شده، به شرح زیر است.

۱. محمد جراحی، فعال کارگری، ۵ سال تعزیری، اجتماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی از طریق تشکیل گروه غیرقانونی، بند هشت کاردرمانی

۲. آیت مهرعلی بیگلو، فعال ترک (آذری)، ۸ سال تعزیری (پس از تجمیع جرائم)، اجتماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی، تبلیغ علیه نظام و عضویت در تشکل غیرقانونی، بند ۱۵ پاک

۳. رسول رضوی، فعال ترک (آذری)، ۶ ماه تعزیری + ۶ ماه تعلیقی، تبلیغ علیه نظام، بند ۱۵ پاک

۴. مرتضی مرادپور، فعال ترک (آذری)، سه سال تعزیری، تبلیغ علیه نظام و اجتماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی، بند ۱۲ محکومین

۵. حسین علی محمدی الوار، فعال ترک (آذری)، ۳ + ۲ سال زندان، تبلیغ علیه نظام، اجتماع و تبانی برای اقدام علیه امنیت ملی و توهین به مقدسات (تبرئه شد)، بند ۱۲ محکومین

۶. نقی احمدی آذر مقدم، ۵ سال حبس تعزیری و ۱۰ سال ممنوعیت سفر به کشور آذربایجان، تبلیغ علیه نظام و جاسوسی به نفع کشور آذربایجان، بند ۱۲ محکومین

۷. بهبود قلیزاده، فعال ترک (آذری)، ۹ سال تعزیری، تشکیل گروه غیر قانونی و تبلیغ علیه نظام، بند چهار کارگاه

۸. عطا فرساد، ۲ سال و نیم تعزیری، بعد از بازی تراکتور بازداشت شده و از طریق محتویات گوشی و مطالب فیس بوکی اش به اتهام تبلیغ علیه نظام و توهین به رهبری محکوم شده است، بند ۱۱ تحت قرار (بند سه گانه)

کشف دستگاه های شنود در دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان

 رادیو پارس  –  فعالین محلی گفته‌اند دفاتر مهم دارالعلوم و مسجد مکی زاهدان منجمله دفتر «مولانا عبدالحمید اسماعیل زهی» دستکم از سه سال گذشته شنود می شده است.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از فعالین بلوچ، در جریان تعمیراتی در دفتر مولانا عبدالحمید اسماعیل زهی امام جمعه اهل سنت زاهدان چند دستگاه شنود کشف شده است.

به دنبال آن در دیگر دفاتر مهم حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان نیز این دستگاه های شنود کشف شده اند.

چند منبع مطلع در این باره گفتند: “این دستگاه های شنود در داخل پریز برق به صورت حرفه ای جا سازی شده و با لایه ای از گچ پوشانده شده بودند”.

آنها افزودند: “این دستگاه های شنود در دو تکه بودند که یکی از آنها به برق وصل بوده و همانند باطری عمل می کرده است”.

دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان و دیگر دفاتر مهم در ساختمان اداری جدید حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان قرار دارند که  از سه سال پیش مورد استفاده قرار گرفته اند.

طبق گفته این منابع موثق: “این موضوع با واکنش مولانا عبدالحمید مواجه شده و و مراتب اعتراض خود را به وزارت کشور و مسئولان سپاه رسانده است”.

در پی این اقدام، مسئولان استانی وزارت اطلاعات از گزارش این مساله به وزارت کشور گلایه کرده اند.

Weniger anzeigen

دستگیری بیش از ۱۰۰ تن با عنوان اوباش و مخل نظم اجتماعی در تهران

رادیو پارس  – فرمانده انتظامی تهران از دستگیری بیش از ۱۰۰ تن از کسانی که آنان را اوباش و مخل نظم اجتماعی نامید، در شب گذشته خبر داد.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از ایلنا، سردار حسین ساجدی نیا اظهارداشت: “با توجه به درخواست های شهروندان مبنی بر برخورد پلیس با اراذل و اوباش و برهم زنندگان نظم جامعه، ششمین مرحله این طرح،  شب گذشته در محله های پایتخت به اجرا درآمد”.

وی افزود: “با حضور ماموران پلیس های تخصصی از جمله پلیس امنیت عمومی، پلیس پیشگیری و یگان امداد پایتخت بیش از ۱۰۰ نفر از اراذل و اوباش شناسایی و در مخفیگاه های خود دستگیر شدند”.

سردار ساجدی نیا با اشاره به اینکه طرح دستگیری تا بامداد امروز نیز ادامه داشت، افزود: “تمامی افراد دستگیر شده در این طرح از متهمان سابقه دار و هنجار شکن هستند که شهروندان طی تماس های خود با مرکز فوریت های پلیسی ۱۱۰ خواهان دستگیری آنها بوده اند”.

سردار ساجدی نیا، به تعامل خوب پلیس و قوه قضائیه در برخورد و مجازات مخلان نظم و امنیت اجتماعی، اشاره و تصریح کرد: “بر اساس تعامل و نشست های انجام شده با دادستانی تهران، تمامی بازداشت شدگان در این طرح پس از بازجویی و اعتراف به جرایم شان به مرجع قضائی معرفی و تحویل داده می شوند، خوشبختانه تا کنون احکام خوبی در خصوص متهمان از سوی مقام قضائی صادر شده است”.

فرمانده انتظامی تهران بزرگ در پایان، ضمن تاکید بر این مساله که پلیس با هرگونه هنجار شکنی برخورد قاطع و قانونی می کند، گفت: “طرح های امنیت محله محور در روزهای آتی نیز ادامه دارد، شهروندان در صورت مشاهده هرگونه مصادیق مجرمانه از سوی اراذل و اوباش و مجرمان، ضمن تماس با مرکز فوریت های پلیسی ۱۱۰ مراتب را با پلیس در میان بگذارند”.

برنامه روز يکشنبه 7 ماه فوريه 2016 برابر با 18 بهمن 1394

گفتگو با جناب جواد صنم راد در مورد فاجعه22 بهمن و مشگل امروز نبود آلترناتيو، با رضا اميری.

برای دانلود فايل صوتی روی فلش کليک کنيد.

تجمع اعتراضی کارگران شرکت صنایع دریایی ایران

  رادیو پارس  ـ   جمعی از کارگران شرکت صنایع دریایی ایران در استان بوشهر صبح امروز در اعتراض به هشت ماه مطالبات مزدی معوقه در مقابل استانداری تجمع کردند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از ایلنا، صبح امروز حدود ۱۵۰ نفر از مجموع  کارگر و پیمانکاران شاغل در شرکت سکو سازی صنایع دریایی (ایران صدرای بوشهر) مقابل ساختمان استانداری بوشهر تجمع کردند.

تجمع کنندگان می‌گویند در حال حاضر تا حدود ۱۵۰۰ کارگر از طریق پیمانکاران متعدد در پروژه‌های کشتی‌سازی ایران صدرا مشغول کارند اما در عین حال هنوز بابت هشت ماه معوقات مزدی پرداخت نشده طلبکارند.

آنها می‌گویند بصورت مشخص در ماه‌های گذشته تنها بابت بخشی از خرداد ماه که آن هم در  ابتدای فصل پاییز به حساب آنها واریز شد و نیز پرداخت دو نوبت مساعده‌های ۳۰۰ و ۵۰۰ هزار تومانی با آنها تسویه حساب شده است.

تعدادی از پیمانکاران جزء که در تجمع امروز کارگران ایران صدرا حضور داشتند افزودند: “مدیران ایران صدرا در مقام کارفرمای اصلی اقدام قطعی در خصوص پرداخت صورت وضعیت‌ها نداده است و به همین دلیل آنها هم بهمراه کارگرانی که در استخدامشان هستند از وضعیت پیش آمده زیان دیده‌اند”.

در مورد وضعیت پیش آمده گفته می‌شود که جدا از معوقات مزدی هنوز حق بیمه مربوط به ماه‌های مرداد، شهریور کارگران نیز پرداخت نشده و در نتیجه کارگرانی که برای تمدید دفترچه‌ بیمه‌های خود اقدام کرده‌اند با مشکل مواجه شده‌اند.

‏احمد ‏شهید :گزارشي از وضعیت ‏مسیحیان ایران در گزارش سال ۲۰۱۵ .

Reza AmiriReza  Amiri

احمد شهید گزارشگر ویژه سازمان ملل، چگونگی وضعیت حقوق بشر ایران در سال ۲۰۱۵ را منتشر کرد.در بخشهايي از این گزارش آمده است: ” بسیاری از قوانین مدنی و شهروندی ایران همچنان گذشته ناقض حقوق بشر می باشد و نه تنها تغییرات عمده ای نداشته بلکه در برخی موارد حتی شدت نیز گرفته است .در این گزارش صراحتن به این مهم اشاره شد که همه مسایل اکتبر ۲۰۱۴ به قوت خود باقی است.این موارد شامل اصلاح قانون مجازات اسلامی و آیین دادرسی کیفری، بخش هایی از منشور حقوق شهروندی پیشنهادی دولت در سپتامبر ۲۰۱۳ و تصویب اخیر یک کنوانسیون اضافی سازمان بین المللی کار می باشد.در این بررسی در مورد مجازات اعدام بررسی های کاملی صورت گرفته که ادامه روند این تحقیقات از سال ۲۰۱۰ می باشد و در آن سه توصیه را مد نظر قرار داده است: ۱ – ارتداد ۲ – الحاد به عنوان جرایم سزاوار اعدام ۳- بررسی لغو اعدام کودکان .این تحقیقات نشان می دهد که طبق گزارشات، حداقل ۷۵۳ نفر در سال ۲۰۱۴ اعدام شدند که بالاترین آمارثبت شده ظرف ۱۲ سال گذشته میباشد. این تعداد شامل اعدام ۲۵ زن و همچنین اعدام ۵۳ نفر درملاء عام میباشد.همچنان ظرف سال گذشته در مورد دستگیری های مداوم مدافعان حقوق بشر، وکلا، روزنامه نگاران و اقلیت های مذهبی وجود داشت.مسیحیان ایران از اقلیت هایی هستند که سالها مورد ظلم و بی عدالتی حکومت جمهوری اسلامی قرار گرفته اند.بر اساس این گزارش ساخت و ساز کلیساها شامل کلیساهای ارمنی، ارتودکس و آشوری در ۳۵ سال گذشته محدود تر ( ممنوع ) شده و گزارشات مستمر در خصوص جلوگیری دولت از برگزاری مراسم به زبان فارسی در کلیساهای مسیحی دریافت می شود.همچنین بنا بر گزارش یاد شده در تاریخ اول ژانویه ۲۰۱۵ حداقل ۹۲ مسیحی در کشور به دلیل مذهب و فعالیت های مسیحی خویش در بازداشت به سر می برند.( و یا در انتظار برگزاری دادگاه می باشند )طبق این گزارش تنها در سال ۲۰۱۴ تعداد ۶۹ نوکیش مسیحی دستگیرشدند و به مدت بیست و چهار ساعت بازداشت شده اند. طبق گزارشات، مقامات به هدف قرار دادن رهبران کلیساهای خانگی که عمومن از دین اسلام به مسیحیت گرویده اند ادامه داده اند. نوکیشان مسیحی همچنان با محدودیت در رعایت ایام ویژه آیین های خود روبرو هستند.طبق گزارشات در۲۵ دسامبر ۲۰۱۴ مقامات ایران به یک کلیسای خانگی در شهرستان رودهن حمله کرده و ۹ نفر را که برای جشن گرفتن میلاد مسیح (کریسمس) گرد هم آمده بودند دستگیر کردند. مقامات در تاریخ ۲۶ دسامبر همچنین “ویکتور بت تمرز” رهبر سابق کلیسای پنطیکاستی “آشوری شهر آرا” در تهران را همراه با دو نوکیش مسیحی دیگر در زمانی که کشیش تمرزمشغول انجام مراسم مربوط به جشن میلاد مسیح بود بازداشت نمودند. طبق گزارشات کشیش ویکتور بت تمرز از سال ۲۰۰۹ به دلیل انجام مراسم کلیسایی به زبان فارسی تحت فشار بوده است .در تاریخ ۱۹ اکتبر۲۰۱۴ دادگاه انقلاب استان البرز ( دگر اندیشان مذهبی – غیر تثلیثی ) کشیشان بهنام ایرانی، رضا ربانی ، و عبدالرضا حق نژاد را به ۶ سال زندان به اتهام اقدام علیه امنیت ملی و تشکیل گروههای برانداز دولت محکوم کرد. بهنام ایرانی در حال حاضر در حال سپری کردن حکم شش سال زندان خویش در زندان به اتهامات یاد شده می باشد. ( “رضا ربانی” با نام سیلاس و “علی رضا علی حق نژاد” با نام ماتیاس، یک شنبه ۳ ۲ آذر ماه ۱۳۹۳ برابر با ۱۴ دسامبر ۲۰۱۴ ، دادگاه تجدید نظر شهرستان کرج این افراد را از اتهامات وارده تبرئه و حکم به آزادی این این دو تن داد.)در آوریل ۲۰۱۴ ماموران اطلاعاتی یک رهبر کلیسای زندانی به نام کشیش فرشید فتحی را مورد ضرب و شتم قرار داده اند به نحوی که لازم شد وی را به بیمارستان منتقل کنند.

تهدید خانواده سعید حسین‌زاده توسط اطلاعات سپاه

خانواده سعید حسین‌زاده، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین جهت سکوت و عدم اطلاع‌رسانی تحت‌فشار قرار دارند.

به گزارش «سحام»، روز ۱۴ بهمن‌ماه سال جاری اطلاعات قرارگاه ثارالله سپاه در تماس تلفنی به خانواده سعید حسین‌زاده هشدار دادند، اگر به نامه‌نگاری و پیگیری در مورد وضعیت فرزندشان پایان ندهند، به اتهام «زیر سوال بردن اقدامات سپاه پاسداران» برای وی پرونده جدیدی تشکیل خواهند داد.

یک منبع نزدیک به این زندانی به خبرنگار «سحام» می‌گوید: پزشکی قانونی زندان اوین در تاریخ ۹ آذرماه سال‌جاری نامه «عدم توانایی تحمل کیفر» «سعید حسین‌زاده موحد» را تأیید کرده است. این نامه باید به بیمارستان «امام خمینی» ارسال می‌شد تا مورد تایید نهایی قرار بگیرد اما تا کنون مسئولین زندان از ارسال این نامه به بیمارستان خودداری کرده‌اند.

این منبع می‌افزاید: روز سه شنبه ۱۳ بهمن‌ماه بهداری مرکزی زندان به «سعید حسین زاده موحد» اعلام‌ کرد با اعزام وی با بیمارستان امام خمینی مخالفت شده است.

گفتنی است سعید حسین‌زاده در مهرماه ۱۳۹۳، از سوی مأموران سپاه در منزل شخصی‌اش دستگیر و به سلول‌های انفرادی بند ۲-الف زندان اوین منتقل شد. وی در دادگاه بدوی در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب به ریاست «مقیسه»، به اتهام تبلیغ علیه نظام و توهین به رهبری به هفت سال زندان محکوم شد. این حکم در شعبه ۳۶ دادگاه تجدید نظر به ریاست «زرگر» تائید شد. وی هم‌اینک دومین سال حبس خود را در بند هفت زندان اوین سپری می‌کند.

«سعید حسین زاده موحد» پیش‌تر در نامه‌ای که خطاب به دادیار به دادیار زندان اوین نوشت و در اختیار «سحام» قرار داد، نسبت به حکم نامشروع و غیرقانونی صادر شده برای خود اعتراض و اعلام کرد: «در صورت ادامه این وضعیت که با تشدید و بدتر شدن بیماری‌هایش همراه بوده و هست از تاریخ ۳۰ بهمن‌ماه مجددا دست به اعتصاب غذا خواهد زد.»

جزییات طرح عفاف و حجاب در اماکن عمومی تهران

 رادیو پارس  ـ  لایحه عفاف و حجاب در دستور کار شورای شهر قرارگرفت که گرچه جزییات آن چندان مطرح نشد و به چالش کشیده نشد و تنها کلیات آن به تصویب رسید، اما می‌توان گفت که در صورت علنی شدن بندهای مختلف آن می‌تواند به یکی از چالش‌برانگیزترین لوایح شورا و شهرداری در روزها و هفته‌های آینده بدل شود.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از اعتماد، پیش از این نیز اخباری در ارتباط با اجرای طرح‌های تفکیک جنسیتی در شهرداری تهران منتشر شده بود که خبرساز شدند اگرچه در نهایت شهرداری اجرای چنین طرح‌هایی را رد کرد.

در مقدمه لایحه جدید عفاف و حجاب از سوی کمیسیون فرهنگی شورای شهر آمده است: “در راستای اجرای ماده واحده مصوبه «الزام شهرداری تهران به ارایه برنامه جامع عفاف و حجاب برمبنای مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی به تاریخ ١٢ /٧/ ١٣٩٣ شورای شهر و همچنین مفاد ماده ١٠٢ برنامه مصوب پنج ساله دوم شهرداری تهران، برنامه جامع عفاف و حجاب در شهر تهران به شرح بندهای زیر تدوین می‌شود”.

براساس این برنامه گسترش فرهنگ عفاف و حجاب با رویکرد ترویجی، آموزشی و تبلیغی، مناسب‌سازی فضاهای شهری و توسعه اماکن و زیرساخت‌های در زمینه عفاف و حجاب، حمایت از فعالیت‌های سازمان‌های مردم‌‌نهاد، کانون‌ها و گروه‌های همیاراجتماعی و افزایش مشارکت‌های اجتماعی در زمینه عفاف و حجاب و بهره‌‌گیری از ظرفیت مشارکت‌های اجتماعی و اقدامات نهادی و بین‌‌بخشی به عنوان راهبردها مشخص شده است.

در جریان بررسی این لایحه تندگویان با اشاره به‌بندی از این لایحه که براساس آن «مناسب‌سازی اماکن در این لایحه با اشاره به اینکه ایجاد فضاهای اختصاصی برای بانوان در پارک‌ها، اماکن ورزشی و فرهنگی» آورده شده است، گفت: “خوب است که این فضاهای اختصاصی در اماکن تجاری نیز در نظر گرفته شود یا حتی می‌توانیم پاساژ ویژه بانوان نیز داشته باشیم”.

ولی این پیشنهاد با واکنش محسن سرخو روبه‌رو شد، چنانچه او در پاسخ تندگویان گفت: “اینکه فضای اختصاصی در اماکن ورزشی و پارک‌ها برای زنان احداث شود، کار خوبی است ولی اگر این مساله به فضاهای تفریحی و تجاری نیز تعمیم داده شود، از آن برداشت تفکیک جنسیتی خواهد شد. وی ادامه داد: نباید چنین برداشتی شود که قرار است مراکز تجاری ویژه بانوان و مراکز تجاری ویژه آقایان تاسیس شود”.

یکی دیگر ازبندهای این لایحه، پیشنهاد واگذاری برخی وظایف به سازمان حمل و نقل شهرداری جهت ترویج و بهبود وضعیت حجاب و عفاف بود که احمد حکیمی‌پور در این رابطه با ذکر اینکه باید قوانینی تصویب شود که اجرایی باشد، گفت: حجاب بخشی از مساله عفاف است، اما عفت عمومی محدود به بحث پوشش نیست و نباید برنامه‌های تکراری در این حوزه انجام شده و محلی برای خرج‌تراشی ایجاد شود.

حکیمی‌پورهمچنین در مورد‌بندی از این لایحه که به برگزاری همایش‌ها و جشنواره‌هایی متناسب با این موضوع برگزار می‌شود، اختصاص دارد گفت: “در این برنامه به برگزاری جشنواره و همایش در حوزه حجاب و عفاف اشاره شده است در حالی که ما باید تلاش کنیم که از شهرداری همایش‌زدایی و جشنواره‌زدایی کنیم”.

وی در مورد پیشنهاد ایجاد مراکز تجاری بانوان نیزگفت: “یکی از تفریحات خانواده این است که با هم به خرید یا پارک بروند نباید کاری کنیم که در جامعه اتفاقات دیگری رخ دهد. اما با تمام این تفاصیل، این بحث‌ها و واکنش‌ها تاثیرچندانی برکلیت این لایحه و مضامین آن نداشت و درنهایت کلیات لایحه جامع عفاف و حجاب در شهر تهران به تصویب رسید”.

چهار پیوست لایحه و ١٨ بند پر داستان

در لایحه ارایه شده از سوی کمیسیون فرهنگی شورای شهر، بندهای مختلفی وجود دارد که از برنامه‌ریزی تا نحوه اجرای آن توسط شهرداری را شامل می‌شود. در ماده ٢ این لایحه شهرداری تهران مکلف به تشکیل کمیته عفاف و حجاب و دبیرخانه مرتبط با اجرای این دستورالعمل شده است. ضمن آنکه شهرداری موظف شده تا اعتبارات مورد نیاز برای حسن اجرای مصوبه را در بودجه سنواتی شهرداری پیش‌بینی و لحاظ کند. همچنین شهرداری تهران در بند ۴ این لایحه موظف خواهد بود تا هر ۶ ماه یک‌بارنتایج اقدامات خود را به شورا ارسال کند.

اما این تمام لایحه عفاف و حجابی نیست که در شورای شهر به تصویب رسید. این لایحه از ۴ جدول پیوست راهبردی تشکیل شده است که در حقیقت نقشه راه اجرای این طرح هستند. ۴ جدول راهبردی با ١٨ بند دستورالعمل، در بخش‌های: “ترویجی، آموزشی و تبلیغی- مناسب‌سازی فضاهای شهری و توسعه اماکن و زیرساخت‌ها در زمینه عفاف و حجاب – راهبردی حمایت از فعالیت‌های سازمان‌های مردم‌نهاد، کانون‌ها و همیاری‌های اجتماعی در زمینه عفاف و حجاب و راهبرد اقدامات نهادی و بین بخشی”.

اما هر یک از جداول پیوست شامل پیشنهادهایی است، به عنوان مثال در جدول راهبرد شماره یک یعنی جدول بخش‌های ترویجی، آموزشی و تبلیغی مقرر شده تا در سال ٩۵، ١۵ نمایشگاه، در سال ٩۶، ٢٠ نمایشگاه و در سال ٩٧، ٢٣ نمایشگاه مد و لباس اسلامی توسط شهرداری در تهران برگزار شود. همچنین شهرداری موظف شده تا هرساله ٢٢ همایش و در سه سال آتی به ترتیب ۵، ٧ و ١٠ جشنواره را نیز برگزار کند.

در بخش راهبردهای حمایت از فعالیت‌های سازمان‌های مردم‌نهاد، کانون‌ها و همیاری‌های اجتماعی در زمینه عفاف و حجاب نیز که از ۴ بند تشکیل شده است، به توزیع محصولات فرهنگی مرتبط در سه سال آینده اشاره شده است، به‌طوری‌که اداره کل فرهنگی شهرداری باید برای سال آینده ٣۵۴ هزار بسته، برای سال ٩۶، ۴٠٠هزار بسته و برای سال ٩٧، ۵٠٠ هزار بسته فرهنگی با موضوع حجاب و عفاف را تهیه و توزیع کند.

همچنین معاونت اجتماعی، فرهنگی شهرداری موظف شده تا علاوه بر برگزاری جشنواره، همایش و نمایشگاهی که در راهبرد یکم آمده است در سال ٩۵، از ٢٢ نمایشگاه و جشنواره و همایش، در سال ٩۶ از ۴۴ و در سال ٩٧ از ۶۶ نمایشگاه و همایش و جشنواره «حمایت» کند.

جدول راهبردی چهارم این لایحه‌، گرچه تنها از ٣ بند تشکیل شده اما دو بند آن یعنی تدوین مقرراتی برای رعایت و ترویج عفاف و حجاب در تمامی مجموعه‌های ورزشی و فرهنگی از سوی تمامی واحدهای شهرداری و همچنین بند تدوین ضوابط و مقرراتی برای یکسان‌سازی «پوشش» کارکنان شهرداری از سوی معاونت منابع انسانی به تنهایی می‌تواند قابل تامل باشد. چرا که ارایه این بندها سوالات فراوانی را در ذهن تداعی می‌کند؟ اینکه آیا قرار است قوانین و ضوابط سختگیرانه‌ای در اماکن ورزشی و فرهنگی تدوین و اجرا شود؟ یا این سوال که آیا قرار است چادر و لباس‌هایی خاص و اسلامی، به عنوان لباس‌های فرم، برای پوشش بانوان شاغل در شهرداری طراحی و در نظر گرفته شود هنوز مشخص نیست و باید دید آیین‌نامه‌های اجرایی این لایحه در صورت تصویب جزییات آن چگونه نوشته می‌شود.

اما شاید مهم‌ترین جدول راهبردی این لایحه، جدول شماره ٢ آن یعنی جدول مناسب‌سازی فضاهای شهری و توسعه اماکن و زیر ساخت‌ها در زمینه عفاف و حجاب باشد. این جدول همان جدولی است که اعضای شورای شهر را در جریان تصویب این لایحه، به واکنش در صحن شورا واداشت. در بند ١ این جدول معاونت حمل و نقل شهرداری موظف شده تا در سال ٩۵، ٧٧٠٠ تاکسی، مترو و اتوبوس را برای تامین آسایش و کرامت بانوان، مناسب‌سازی کند. رقمی که درسال‌های ٩۶ و ٩٧ باید به ترتیب به ٨۵٠٠ و ٩٠٠٠ دستگاه برسد.

این بند در حالی به تصویب رسیده که هم اینک نیز در اتوبوس‌ها و متروها بخش‌های بانوان و آقایان تفکیک شده و مجزاست. بدین‌ترتیب با توجه به اینکه در این بند از مناسب‌سازی «تاکسی»‌ها نیز نام برده شده، به نظر می‌رسد هدف اختصاص اتوبوس‌ها، واگن‌های مترو و تاکسی‌های مجزایی برای بانوان باشد، اگرچه هم‌اکنون نیز تاکسی بانوان در سطح تهران فعالیت می‌کنند.

همچنین در بند ٢ این جدول، شهرداری‌های مناطق موظف شده‌اند تا در سال آتی، ٨٣ پارک، مرکز ورزشی، کتابخانه ویژه بانوان و… را احداث کند که این تعداد باید در سال‌های ٩۶ و ٩٧ به ترتیب به ٨۶ و ٩٠ مرکز افزایش پیدا کند.

بدین‌ترتیب، به نظر می‌رسد، باید به زودی شاهد اجرای طرح‌هایی گسترده و همه‌جانبه در راستای جداسازی فعالیت بانوان و به خصوص بانوان شاغل در شهرداری تهران باشیم. گرچه این اقدامات به قدری کلی و پرابهام است که تا زمانی که جزییات آنها اعلام یا اجرا نشود، نمی‌توان در مورد کارشناسی بودن یا اجرایی بودن آن اظهارنظر قطعی کرد.